{"id":255062,"date":"2003-06-20T19:26:12","date_gmt":"2003-06-20T17:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/labidikm.net\/?post_type=project&p=255062"},"modified":"2025-05-08T09:57:13","modified_gmt":"2025-05-08T07:57:13","slug":"leaving-islam-ibn-warraq-2003","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/labidikm.net\/fr\/project\/leaving-islam-ibn-warraq-2003\/","title":{"rendered":"Leaving Islam Ibn Warraq 2003"},"content":{"rendered":"

Leaving Islam Ibn Warraq 2003<\/strong><\/p>\n

Leaving Islam : Apostates Speak Out<\/b><\/i>\u00a0est un livre de 2003, \u00e9crit et \u00e9dit\u00e9 par\u00a0Ibn Warraq, qui \u00e9tudie et documente les cas d’apostasie dans l’islam. Il contient \u00e9galement une collection d’essais d’ex-musulmans racontant leur propre exp\u00e9rience en\u00a0quittant\u00a0la\u00a0religion islamique<\/p>\n

\"Leaving<\/a>

Ibn Warraq Leaving Islam 2003<\/p><\/div>\n

Un cauchemar en Tunisie Leaving Islam Ibn Warraq<\/a><\/strong><\/h3>\n

Quand Ibn Warraq m’a demand\u00e9 de contribuer \u00e0 une anthologie de t\u00e9moignages d’anciens musulmans, j’ai d\u00e9cid\u00e9 de parler pour la premi\u00e8re fois du fardeau que la religion impose aux esprits et aux actions \u00e0 l’aube du troisi\u00e8me mill\u00e9naire.<\/p>\n

En tant que femme, j’ai exp\u00e9riment\u00e9 de premi\u00e8re main et \u00e0 fond l’emprise de la religion.\u00a0Comme pour toutes les jeunes filles d’origine arabo-musulmane, l’Islam a \u00e9t\u00e9 transfus\u00e9 dans mon sang d\u00e8s ma naissance lorsque les premiers mots qui ont \u00e9t\u00e9 chuchot\u00e9s dans les oreilles, et dans mon esprit, ont \u00e9t\u00e9: \u00ab\u00a0Il n’y a pas d’autre Dieu que Dieu et Muhammad est son proph\u00e8te, \u00abla fameuse profession de foi qui nous permet de devenir musulmans.\u00a0Dans le cas pr\u00e9sent, c’\u00e9tait une condamnation, sans avertissement et sans appel, \u00e0 \u00eatre musulman.\u00a0L’enfant est le dernier concern\u00e9 par ce bapt\u00eame forc\u00e9.<\/p>\n

Peu \u00e0 peu, il est devenu clair que cette profession de foi n’avait de sens que sous un seul angle, celui des hommes.\u00a0J’ai grandi dans un environnement traditionnel: les femmes \u00e0 l’int\u00e9rieur et les hommes \u00e0 l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n

J’ai eu la chance de na\u00eetre dans un milieu plut\u00f4t tol\u00e9rant, qui ne faisait que du bout des l\u00e8vres \u00e0 l’islam.\u00a0Ainsi, les pri\u00e8res \u00e9taient confin\u00e9es aux jours des f\u00eates religieuses.\u00a0Le ramadan \u00e9tait l’excuse pour manger dix fois plus et mieux, l’aum\u00f4ne pour montrer que vous \u00e9tiez g\u00e9n\u00e9reux, p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque pour se purifier \u00e0 jamais de la totalit\u00e9 de ses p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n

Dans cette atmosph\u00e8re, r\u00e9gie \u00e0 l’int\u00e9rieur de la maison par les femmes et \u00e0 l’ext\u00e9rieur par les hommes, j’ai remarqu\u00e9 l’importance croissante de l’univers f\u00e9minin se d\u00e9veloppant parall\u00e8lement \u00e0 celui du masculin, qui perdait du terrain sans en avoir conscience.<\/p>\n

En fait, la Tunisie s’est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre le pays arabo-musulman le plus favorable \u00e0 l’\u00e9mancipation des femmes, gr\u00e2ce au pr\u00e9sident la\u00efque Habib Bourguiba, qui a constamment lutt\u00e9 contre les archa\u00efsmes des institutions de l’\u00e9poque.\u00a0Les femmes tunisiennes ont toujours \u00e9t\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9es, jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, contrairement \u00e0 leurs s\u0153urs du reste du monde islamique.<\/p>\n

Le double standard moral des hommes dans la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne est flagrant et honteux.\u00a0Le m\u00e2le tunisien pr\u00e9sente une personnalit\u00e9 ouverte et moderne \u00e0 l’ext\u00e9rieur, au contact du monde civilis\u00e9, et absolument le contraire \u00e0 l’int\u00e9rieur de sa famille, o\u00f9 il doit pr\u00e9server son image et sa domination presque bestiale.\u00a0Le passage de l’un \u00e0 l’autre se fait m\u00e9caniquement, comme si les hommes \u00e9taient enfonc\u00e9s dans ce comportement d\u00e8s la naissance.<\/p>\n

De l’ensemble du dogme du permis et de l’interdit, qui m\u00eale le trivial et l’important, l’homme est capable de cueillir et de choisir selon ses besoins et ses int\u00e9r\u00eats sans se soucier de la sanction divine, comme l’abus d’alcool, qui coule comme de l’eau. les soir\u00e9es exclusivement masculines.\u00a0D’autre part, une femme doit s’appliquer \u00e0 ce dogme dans les moindres d\u00e9tails;\u00a0le laxisme est \u00e0 sens unique et l’impasse est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 la femelle de l’esp\u00e8ce.<\/p>\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il est interdit aux femmes d’occuper des postes de pouvoir ou d’importance, sous pr\u00e9texte que ses \u00e9motions dominent sa raison, sa t\u00e2che principale consiste \u00e0 engendrer et \u00e0 \u00e9lever des enfants.<\/p>\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la femme n’h\u00e9rite que de la moiti\u00e9 de celle d’un homme, o\u00f9 son t\u00e9moignage devant un tribunal vaut la moiti\u00e9 de celui d’un homme, o\u00f9 un homme est autoris\u00e9 \u00e0 battre une femme lorsqu’elle s’\u00e9carte du comportement habituel \u00e0 l’\u00e9gard de son mari, c’est tr\u00e8s difficile pour une femme de se frayer un chemin et de r\u00e9aliser son plein potentiel.<\/p>\n

Mon premier contact avec l’Islam \u00e9tait de type traditionnel sans la moindre connaissance des textes originaux.\u00a0Je suis all\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole coranique d\u00e8s l’\u00e2ge de trois ans sans comprendre l’objectif de ce d\u00e9tour obligatoire avant de rejoindre le jardin d’enfants.<\/p>\n

Mes souvenirs sont pleins d’impressions vives de personnalit\u00e9s f\u00e9minines fortes et omnipr\u00e9sentes au c\u0153ur de ma famille, malgr\u00e9 les apparences contraires.\u00a0Ma grand-m\u00e8re maternelle, Omi Zohra, et ma m\u00e8re, Ouasilla, \u00e9taient de v\u00e9ritables rebelles contre cette injustice \u00e0 laquelle il leur \u00e9tait difficile de donner un nom.<\/p>\n

En fait, les deux femmes de ma vie ont tout fait pour que leurs enfants ne soient pas soumis aux m\u00eames peines.\u00a0Ma m\u00e8re et, exceptionnellement, mon p\u00e8re avaient tout fait pour que leurs filles re\u00e7oivent la m\u00eame \u00e9ducation que les gar\u00e7ons sans la moindre discrimination.<\/p>\n

C’est pour cette raison que j’ai pu poursuivre mes \u00e9tudes primaires et secondaires sans trop de difficult\u00e9s.\u00a0Entre tradition, islam et culture tunisienne de la vieille ville de Tunis, on peut voir la pr\u00e9sence ignorante mais l\u00e9g\u00e8re de la religion, qui ne teinte qu’en fonction du besoin la vie des Tunisiens qui savent l’adapter pour satisfaire leurs envies.<\/p>\n

En d’autres termes, c’est plut\u00f4t la tradition qui a fa\u00e7onn\u00e9 l’Islam comme il l’entend et non l’inverse.\u00a0C’est l’obscurantisme qui a noirci la soi-disant lumi\u00e8re de la religion et non l’inverse;<\/p>\n

J’ai quitt\u00e9 le vieux quartier de Tunis avec ses souvenirs amers et doux, domin\u00e9s par sa tradition et son islam cach\u00e9, qui n’\u00e9tait pr\u00e9sent que pour conforter et rendre cr\u00e9dibles des habitudes profond\u00e9ment grav\u00e9es dans le c\u0153ur et l’esprit des hommes de l’\u00e9poque.\u00a0Dans la ville d’Ariana, dans la banlieue de Tunis, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de commencer une nouvelle vie, pleine d’espoir et de promesses.<\/p>\n

Mes parents se sont install\u00e9s dans une villa moderne qui se voulait le berceau de l’ouverture sur l’ext\u00e9rieur et de la tol\u00e9rance.\u00a0Ma m\u00e8re \u00e9tait satisfaite de la r\u00e9ussite de ses enfants, ses filles en particulier, dans leurs \u00e9tudes.\u00a0En fait, une de ses filles est entr\u00e9e \u00e0 l’universit\u00e9 pour poursuivre ses recherches scientifiques sup\u00e9rieures.<\/p>\n

Un avenir brillant et ind\u00e9pendant lui souriait contrairement \u00e0 ce que sa m\u00e8re avait v\u00e9cu et souffert.\u00a0Sauf que le d\u00e9but du succ\u00e8s constituait en m\u00eame temps le d\u00e9but de l’\u00e9chec;\u00a0c’\u00e9tait une \u00e9p\u00e9e \u00e0 double tranchant qui apparaissait \u00e0 l’horizon….<\/p>\n

Leaving Islam: Apostates Speak Out<\/strong><\/a>
\nby Ibn Warraq, Prometheus Books, 2003,<\/strong><\/p>\n

Vous pouvez \u00e9galement contact : Massin<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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