وهم إصلاح الإسلام
هل تريد إصلاح الإسلام؟ هل تحلم بإسلامٍ متسامح؟ هل تريد إسلامًا يواكب العصر؟ هل تريد إسلامًا حرًا؟ هل تبحث عن إسلام قائم على السلام والاحترام؟ هل هذا ما تريده؟ دعنا نجرب هذا الحلم معًا.
الإسلام لا يحتاج إلى إصلاحٍ واحد فقط، بل إلى عدة إصلاحات، أهمها تلك المتعلقة بالمرأة. أعتقد أننا جميعًا نتفق على هذه النقطة. لقد عانت المرأة كثيرًا ولا تزال تعاني بسبب الإسلام. المرأة المسلمة خاضعة مرتين فعليًا: لله وللرجل.
هل يمكننا تفسير آية الحجاب التي تقول:
“يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا” (سورة الأحزاب، الآية 59)
بخلاف التفسير الذي يقدمه بعض الأئمة المعتدلين؟ هؤلاء يدّعون أن الحجاب يخص نساء النبي ونساء الزعماء الدينيين الذين يُشار إليهم في هذه الآية بـ”المؤمنين”.
هذا التفسير زائف، إذ يتضح من الآية أن الله يدعو جميع النساء المؤمنات إلى ارتداء الحجاب، كما أنه يأمر النبي بأن يطلب من زوجاته، وبناته، ونساء المؤمنين أن يرتدين الحجاب. لا شك أن الإسلام يفرض الحجاب على المرأة، وهذا ليس رأيًا أو اجتهادًا، بل هو نص قرآني صريح. وبالتالي، كل من يحاول إيجاد أعذار ليقول غير ذلك لا يتبع الإسلام الحقيقي الذي فرضه الله على النبي.
إما أن تلتزم بهذا الأمر، أو أنك لا تستحق أن تكون مسلمًا. وهكذا، نجد أن إصلاح الإسلام في هذا الجانب مستحيل. لذلك، احذر من المصلحين المزعومين الذين يطلقون ادعاءات بلا دليل. لا تتحدث أبدًا دون التحقق من الحقائق!
ليس من الضروري الاستشهاد بالأحاديث التي تؤكد فرضية الحجاب، لأن القرآن يأتي قبل الحديث في التشريع الإسلامي. ولكن حتى على مستوى الأحاديث، نجد أنها كلها تدعو إلى وجوب الحجاب، وتضع له شروطًا مثل عدم كشف شكل جسد المرأة، وعدم كونه شفافًا، وضرورة تغطية الشعر، لأن النبي قال إن نصف جمال المرأة يكمن في شعرها.
يمكنك العودة إلى تاريخ الإسلام لتجد أنه منذ زمن النبي وطوال العصور الإسلامية، كانت المرأة الحرة ترتدي الحجاب في البلدان الإسلامية، في حين أن المرأة المستعبدة لم تكن مطالبة بالحجاب، وهذا أمر واضح في الإسلام: الحجاب فُرض على المرأة المسلمة الحرة، وليس على الأمة حتى لو كانت مسلمة.
تاريخ التغيير وواقع اليوم
بعد سقوط الإمبراطورية العثمانية، بدأت النساء في إزالة الحجاب، وظهرت العلمانية في تركيا. كانت أولى النساء اللاتي تخلين عن الحجاب من اليهوديات والمسيحيات اللاتي عشن في العالم الإسلامي. بدأ الأمر في العائلات الثرية، ثم انتشر تدريجيًا بين بقية النساء، خصوصًا الممثلات والمطربات والفنانات، حتى أصبح أمرًا شائعًا في جميع أنحاء شمال إفريقيا وتركيا ومصر، ثم امتد لاحقًا إلى بلدان إسلامية أخرى.
إذا قرر رجال الدين المسلمون اليوم القول بأن الحجاب ليس إلزاميًا، فيمكن للمرء أن يفترض أن هناك فرصة لإصلاح الإسلام. لكن إن لم يفعلوا ذلك، فإن الحديث عن الإصلاح مجرد وهم.
ألم تلاحظ أن الله لا يخاطب النساء مباشرة في القرآن؟ كان بإمكانه أن يقول: “أيتها النساء…” لكنه لم يفعل. أليس هذا نوعًا من التمييز؟ علاوة على ذلك، يعتبر الإسلام المرأة كائنًا ضعيفًا، حيث يقول:
“الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ…” (النساء، الآية 34).
ويأمر الرجال، من خلال النبي، بإجبار زوجاتهم وبناتهم على ارتداء الحجاب. لذا، لا تتفاجأ عندما ترى أبًا أو أخًا يُجبر ابنته أو أخته على ارتدائه.
هل لا تزال تؤمن بإمكانية إصلاح الإسلام؟
ماذا عن التهديدات بالعذاب في الجحيم للنساء اللواتي يجرؤن على الظهور أمام رجل غريب دون حجاب؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح رواه مسلم:
“صنفان من أهل النار لم أرهما: رجالٌ بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.”
وقال أيضًا:
“شرُّ نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم.” (رواه البيهقي، وهو حديث صحيح)
وفي حديث آخر:
“أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها، فقد هتكت ما بينها وبين الله من ستر.” (رواه أحمد)
سؤال للمسلمين الذين يزعمون أنهم منفتحون
هل يمكننا إصلاح الإسلام في هذا الجانب؟ نعم أم لا؟
بمعنى آخر، هل يمكنكم قبول الإسلام بدون فرض الحجاب؟
إذا كان الجواب “نعم”، يمكننا الاستمرار في البحث عن إصلاحات أخرى. ولكن دعونا نبدأ بتحرير المرأة أولًا.
للأسف، أخشى أن النقاش قد انتهى هنا. نحن مخطئون إن ظننا أن الإسلام قابل للإصلاح.
المبدأ بسيط: عندما نُصلح الإسلام، نخرج منه.
قبل المطالبة بالإصلاح، يجب على الإسلام الرسمي أن يعترف أولًا بالمذاهب الإسلامية الأخرى التي خرجت عن الخطوط الحمراء للإسلام التقليدي. عندها فقط، يمكن الحديث عن إمكانية إصلاح الإسلام.
